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Scolastique. Querelles intellectuelles.




+++ L'abbaye parisienne de Saint-Victor au Moyen Age. Communications présentées au XIIIe colloque d'humanisme médiéval de Paris (1986-1988) et réunies par Jean LONGERE. Paris – Turnhout (Belgique), Brepols, 1991. In-8°, 336 p., [4] p. de pl. avec 6 ill., carte. -
Contient entre autres: BAUTIER (R.-H.), Les origines et les premiers développements de l'abbaye Saint-Victor de Paris. WILLESME (J.-P.), L'abbaye Saint-Victor de Paris : l'église et les bâtiments, des origines à la Révolution. GASPARRI (Françoise), "scriptorium" et bureau d'écriture de l'abbaye Saint-Victor de Paris. STIRNEMANN (P.), La production manuscrite et la bibliothèque de Saint-Victor. LOHRMANN (D.), Ernis, abbé de Saint-Victor (1161-1172). VUILLEZ (Ch.), Études sur la correspondance et la carrière d'Étienne d'Orléans dit de Tournai. JOLIVET (J.), Données sur Guillaume de Saint-Victor, dialecticien et théologien. GIARD (L.), Hugues de Saint-Victor : cartographe du savoir. LONGERE (J.), La fonction pastorale de Saint-Victor à la fin du XIIIe et au début du XIIIe siècle.
 
 
+++ BALDWIN (J. W.). Masters, Princes and Merchants. The Social Views of Peter the Chanter & his Circle. Princeton University Press, Princeton, 1970. 2 vol. in-8°. — T. I, Text, XVI-343 p., pl. — T. II, Notes, XI-287 p.
Importante étude (en anglais) sur Pierre le Chantre, théologien scolastique, et son entourage. Analyse de leurs observations sur la société contemporaine.
 
+++ BIANCHI (Luca). Censure et liberté intellectuelle à l'Université de Paris (XIIIe-XIVe siècles). Paris, Les Belles Lettres (Collection L'Âne d'or, 9), 1999. 22 cm, 382 p., bibliogr., index. -
 
+++ DU PLESSIS d'ARGENTRÉ (Charles). Collectio Judiciorum de novis erroribus, qui ab initio duodecimi seculi post incarnationem Verbi, usque ad annum 1632 in Ecclesia proscripti sunt et notati : censoria etiam judicia insignium academiarum, inter alias Parisiensis et Oxoniensis tum Lovaniensis et Duacensis in Belgio […] opera et studio caroli Duplessi d'Argentré. Lutecia Parisiorum, apud Andream Cailleau, 1728-1736. 3 vol. in fol.  -
Sentences de censures prononcées par la faculté de théologie du XIIe au XVIIIe siècle. Ouvrage très rare contenant une foule de renseignements précieux pour l’histoire littéraire et religieuse.
 
+++ DU PLESSIS D'ARGENTRÉ (Charles). Collectio Judiciorum de novis erroribus, qui ab initio duodecimi seculi post incarnationem Verbi, usque ad annum 1632 in Ecclesia proscripti sunt et notati : censoria etiam judicia insignium academiarum, inter alias Parisiensis et Oxoniensis tum Lovaniensis et Duacensis in Belgio […] opera et studio Caroli Duplessis d'Argentré. Lutecia Parisiorum, apud Andream Cailleau, 1728-1736. 3 vol. in fol.  -
Ouvrage très rare contenant une foule de renseignements précieux pour l’histoire littéraire et religieuse.
 
+++ FAVIER (Jean). Pierre Cauchon : comment on devient le juge de Jeanne d'Arc. S.l., Fayard, 2010. 21 cm, 725 p., 12 pl. ill., chronol., index, bibliogr., plan, tableaux généalogiques.
C'est avant tout une histoire des maîtres de l'Université de Paris, depuis son apogée jusqu'à son déclin au XVe siècle. L'auteur met en évidence le dévoiement progressif des intellectuels entraînés par la succession des événements : le Grand Schisme d'Occident, l'assassinat de Louis d'Orléans, le conflit Armagnacs contre Bourguignons, le traité de Troyes, le procès de Jeanne d'Arc, etc. Ouvrage érudit mais non référencé.
 
+++ LONGERE (Jean). Œuvres oratoires de maîtres parisiens au XIIe siècle : étude historique et doctrinale. Paris, Études augustiniennes, 1975. 2 vol. 25 cm, 443 et 447 p., bibliogr., index.  -
 
+++ MIGNON (Arnaud). Les Origines de la scolastique et Hugues de Saint-Victor. Paris, P. Lethielleux, 1895. 2 vol. 22 cm, 378 et 406 p. -
 
+++ PELLEGRIN (Élizabeth). « La bibliothèque de l'ancien collège de Dormans-Beauvais à Paris », Bulletin philologique et historique du Comité des travaux historiques et scientifiques, 1944 et 1945 (1947), p. 99-164, II append.
> Extr. : Paris, Impr. nationale, 1947. 23 cm, 68 p.
Analyse du catalogue dressé en 1375 dans lequel les livres provenant du legs du fondateur du collège sont distingués de ceux donnés de son vivant, auquel l’auteur ajoute les manuscrits acquis par la suite, arrivant à un total de plus de 300. C’est un « aperçu intéressant de la composition d’une bibliothèque destinée à des étudiants en philosophie à la fin du XIVe et au début du XVe siècle, ainsi que des auteurs adoptés pour l’enseignement » (l’Auteur).
  
+++ RENAUDET (Augustin). Préréforme et humanisme à Paris pendant les premières guerres d'Italie (1494-1517). Paris, E. Champion (Bibliothèque de l'Institut de Florence, 1ere série, t. VI), 1916. In-8°, XLVIII-739 p., bibliogr.  -
> 2e éd. revue et corrigée : Paris, Librairie d'Argences (Bibliothèque elzévirienne, Nouvelle série, Études et documents), 1953. In-8°, LIV-741 p.
> Reprod. en fac-sim. de la 2e éd. : Genève, Slatkine - [Paris, Champion], 1981. 23 cm, LXIV-739 p.
 
+++ SICARD (Patrice). Hugues de Saint-Victor et son école. Turnhout, Brepols (Coll. Témoins de notre histoire), 1991. 19 cm, 288 p., 6 pl. ill., bibliogr.  -
 
++ « Pierre Abélard », Histoire littéraire de la France, t. XII, 1763 rééd. en 1869, p. 86-152.
Sa vie, son œuvre. Il sera évidemment préférable de consulter des travaux plus récents pour bien cerner le personnage.
 
++ B[RIAL (Dom)]. « Geofroi, sous-prieur de Sainte-Barbe et Godefroi chanoine régulier de Saint-Victor », Histoire littéraire de la France, t. XV, 1820 rééd. en 1869, p. 69-85.
Les deux sont probablement le même personnage, mort vers 1200. Théologien, philosophe, poète et humaniste, auteur savant de Microcosmus.
  
++ [CLÉMENT (dom)]. « Pierre Lombard, évêque de Paris », Histoire littéraire de la France, t. XII, 1763 rééd. 1869, p. 585-609.
Sa vie, ses écrits, sa doctrine, son érudition. Sa célébrité lui vient non de son court passage comme évêque de Paris (1159-1160) mais de son œuvre écrit, dont les fameuses Sentences sur lesquelles s'appuyèrent pendant plus d'un siècle toutes les leçons de théologie.
 
++ COVILLE (Alfred). Gontier et Pierre Col et l'humanisme en France au temps de Charles VI. Mâcon, Protat frères – Paris, E. Droz, 1934. In-8°, 256 p.  -
> Reprod. en fac-sim. : Genève, Slatkine – [Paris, Champion], 1977. 23 cm, 256 p.
 
++ DUFEIL (Michel-Marie). Un Universitaire parisien réactionnaire vers 1250 : Guillaume de Saint-Amour. Paris, Bibliothèque nationale, 1975. 24 cm, paginé 239-274. Contient la «reportatio» de la «Questio disputata de mendicitate» entre saint Bonaventure et Guillaume de Saint-Amour (Bibliothèque nationale de France, ms. lat. 15850, fol. 2-4). - Extr. des Actes du 95e Congrès national des sociétés savantes, Reims, 1970, Section de philologie et d'histoire jusqu'à 1610, t. I.  -
 
++ DULAC (Liliane). « L'humanisme vers 1400 ; essai d'exploration à partir d'un cas marginal : Christine de Pisan traductrice de Thomas d'Aquin », dans Pratiques de la culture écrite en France au XVe siècle, Actes du Colloque international du CNRS, Paris, 16-18 mai 1992, éd. M. Ornano et N. Pons, Louvain, 1995, p. 161-177.  -
 
++ Erasme et Paris. Exposition organisée avec le concours de la Bibliothèque nationale. Institut néerlandais, 12 décembre 1969 – 18 janvier 1970. Paris, 1969. 24 cm, 51 p., ill.  -
 
++ GABRIEL (Chanoine Astrik Ladislas). « Les écoles de la cathédrale de Notre-Dame et le commencement de l’Université de Paris », dans Huitième centenaire de Notre-Dame de Paris, Congrès des 30 mai-3 juin 1964, Paris, Vrin, 1967, p. 141-166.
L’étude porte sur le Cloître, les écoles épiscopales, Guillaume de Champeaux et Abélard, Pierre Lombard, Pierre le Chantre, l’émigration des écoles vers la rive gauche, etc.
 
++ GILSON (Étienne). « De Guillaume d'Auvergne à Henri de Gand », 1ere partie du ch. VIII dans La philosophie au Moyen Age, des origines patristiques à la fin du XIVe siècle, 2e éd., Paris, Payot, 1951, p. 414-436.
Le premier fut professeur de théologie à Paris, sacré évêque en 1228, mort en 1249. Ses écrits les plus intéressants pour histoire de la philosophie sont le De primo principio, le De anima et le De universo. Le second, mort en 1293,  enseigna à Paris de 1276 à 1292. Ses Quodlibeta et sa Summa theologica lui ont donné une autorité importante.
 
++ GILSON (Étienne). « Pierre Abélard et ses adversaires », 2e partie du ch. V dans La philosophie au Moyen Age, des origines patristiques à la fin du XIVe siècle, 2e éd., Paris, Payot, 1951, p. 278-296.
Analyse de la pensée d'Abélard, saisie dans ses principales œuvres théologiques (Sic et non, De unitate et trinitate divina, Theologia christiana) et philosophiques (Dialectica, Gloses, Dialogue entre un Juif, un Philosophe et un Chrétien).
 
++ GLORIEUX (Chanoine Palémon). « Prélats français contre religieux mendiants. Autour de la bulle : Ad fructus uberes (1281-1290) », Revue d'histoire de l'Église de France, t. II, 1925, p. ?  -
 
++ GRUIJS (A.). « Jean de Schoonhoven, sa vie et son œuvre », Bulletin Du Cange, 38e année, 1962, n° 63, p. 155-187.  - -
 
++ HASKINS (Charles Homer). « Manual for students », in Studies in Mediaeval Culture, 1929.  - -
« Il s’agit du De disciplina schlorarium du Pseudo-Boèce, du Morale scolarium de Jean de Garlande et de quelques autres traités du même genre » (Ch. Samaran).
 
++ HAVET (Julien). « Maître Fernand de Cordoue et l’Université de Paris au XVe siècle », Mémoires de la Société de l'histoire de Paris et de l'Île-de-France, t. IX, 1882 (1883), p. 193-222, append.
> Extr. : Nogent-le-Rotrou, Impr. Daupeley-Gouverneur, 1883. In-8°, 30 p.
La venue à Paris en 1445 de ce jeune clerc espagnol nous est rapportée par au moins trois chroniques. Il y fut mal accueilli par une université jalouse de son savoir et fut même, après son départ, soupçonné d'être l'Antéchrist.
 
++ HICKS (Éric). Le débat sur le Roman de la Rose. Edition critique, introduction, traduction, notes. Paris, H. Champion (Coll. Bibliothèque du XVe siècle, XLIII), 1977. In-8°, XCIX-236 p.
Edition critique des lettres qui circulèrent lors du débat qui anima le milieu littéraire parisien entre 1401 et 1405 au sujet du Roman de la Rose. Les lettres sont de Gontier Col, Pierre Col, Jean Gerson, Jean de Montreuil et Christine de Pisan. Il manque à ce travail de haute érudition un avant-propos qui eut présenté simplement au profane les enjeux du débat.
 
++ JOURDAIN (Charles). Nicolas Oresme et les astrologues de la cour de Charles V. Paris, V. Palmé, 1875. In-8°, 28 p. Extr. de la Revue des questions historiques.  -
 
++ KEATS-ROHAN (K. S. B.). « John of Salisbury and Education in Twelfth Century Paris from the Account of his Metalogicon », in History of Universities, n° 6, 1986-1987, p. 1-45.  - -
 
++ KOUAMÉ (Thierry). « Au miroir de la scolastique : le modèle universitaire parisien au XVe siècle », Paris et Île-de-France. Mémoires, t. 55, 2004, p. 307-324.
A la fin du Moyen Age, l'Université de Paris ne nourrissait pas d'hostilité particulière à l'égard de l'humanisme, mais le poids de sa réputation dans l'art oratoire à retarder son ouverture aux idées neuves.
 
++ LASSERRE (Pierre). Un conflit religieux au XIIIe siècle : Abélard contre saint Bernard. Paris, L'Artisan du livre, 1930. In-8°, 207 p.  -
 
++ V. L. C. [LE CLERC (Victor)]. « Siger de Brabant, professeur aux écoles de la rue du Fouarre », Histoire littéraire de la France, t. XXI, 1847, p. 96-127.
Théologien, philosophe et professeur du XIIIe siècle, que Dante a cité dans sa Divine Comédie.
 
++ LE GOFF (Jacques). Les intellectuels au Moyen Age. (Paris), Éd. du seuil, (Coll. Le temps qui court, 3), 1957. In-16, 192 p., fig.
> Autre éd. avec nouvelle préface : (Paris), Éd. du seuil, 1985. In-16,  IX-224 p., fig., bibliogr.
> Autre éd. avec nouvelle  bibliogr. : (Paris), Éd. du seuil, 2000. In-16,  X-226 p., fig., bibliogr., index.
Ce petit livre reste une très bonne approche du monde universitaire médiéval et des courants intellectuels qui l'ont traversé, dans toute leur complexité.
 
++ LUSCOMBE (David Edward). The School of Peter Abélard: the influence of Abelard's thought in the early scholastic period. Cambridge, University Press, 1969. In-8°, XIII-360 p., fac-sim.,  bibliogr., index. -
 
++ MICHAUD (abbé Eugène). Guillaume de Champeaux et les écoles de Paris au XIIe siècle, d'après des documents inédits. 2e éd. : Paris, Didier, 1867. In-16, 547 p.  -
« Référencé, mais malgré son titre n’est guère relatif qu’à Guillaume de Champeaux » (M. Barroux, 442).
 
++ OMONT (Henri). « Georges Hermonyme de Sparte, maitre de grec à Paris et copiste de manuscrits (1476) », Mémoire de la Société de l’histoire de Paris et de l’Ile-de-France, t. XII, 1885 (1886), p. 65-98, index.
L’auteur a établi le catalogue des 74 manuscrits copiés par celui qui fut le premier maitre grec à venir en France et à enseigner sa langue à Paris. A noter aussi que Hermonyme fut le maitre de Guillaume Budé.
 
++ OUY (Gilbert). « Le Songe et les ambitions d'un jeune humaniste parisien vers 1395. Une épître latine inconnue de Jean Lebègue à Pierre Lorfèvre, chancelier de Louis d'Orléans, lui demandant la main de sa fille Catherine, Ms. Paris, B.N. lat. 10400, f. 30-35 » in Miscellanea di studi e ricerche sul Quattrocento francese, Torino, Giappichelli, 1966 (1967), p. 357-407, 4 fac-sim. h. t.  -
Contient le texte de l'épître de Jean Lebègue.
 
++ OUY (Gilbert). « Paris, l'un des principaux foyers de l’humaniste en Europe au début du XVe siècle », Bulletin de la Société de l'histoire de Paris et de l'Île-de-France, 94e et 95e année, 1967-1968 (1970), p. 71-98.  -
++ OUY (Gilbert). « Les premiers humanistes et leurs livres », dans A. VERNET, dir., Histoire des bibliothèques françaises. T. I, Les bibliothèques médiévales du VIe siècle à 1530, Paris, Promodis - Éd. du Cercle de la Librairie, 1989, p. 267-283, ill.  -
 
++ P. R. [PETIT-RADEL (Louis)]. « Guillaume de Saint-Amour, recteur de l'Académie de Paris, docteur en Sorbonne », Histoire littéraire de la France, t. XIX, 1838, p. 197-215.
Il fut au centre des violentes dissensions entre l'Université et les ordres mendiants. Mort en 1272.
 
++ SIVÉRY (Gérard). « Essor et turbulence de la pensée » ch. VI de la 1ere partie et « Les fondements de la nouvelle civilisation » ch. III de la 2e partie, dans Saint Louis et son siècle, Paris, Tallandier, 1983, p. 225-240 et 470-497.
Aristote et Averroès au cœur des débats dans l'Université en pleine évolution. Opposition entre Thomas d'Aquin et Bonaventure. Querelle des mendiants et des séculiers.
 
++ Varii articuli Parisius Studiose condemnati et in quibus magister in sententius non terretur. S.l.n.d. [Parisiis, c. 1490]. In-4° goth., 22 f.  -
Ce rarissime ouvrage renferme les propositions condamnées comme hérétiques qui étaient enseignées dans les écoles. Articles condamnés en 1276, 1318, 1344, 1348 et 1351.
 
++ VIEILLARD-TROïEKOUROFF (May). « L'église Sainte-Geneviève de Paris au temps d'Abélard » dans Pierre Abélard, Pierre le Vénérable : les courants philosophiques, littéraires et artistiques en occident au milieu du XIIe siècle,  colloques internationaux du CNRS, Abbaye de Cluny, 1972. Paris, CNRS, 1975, p. 74?-761.  -
 
++ WILLESME (Jean-Pierre). « Saint-Victor au temps d'Abélard » in Abélard en son temps. Actes du colloque international organisé à l'occasion du 9e centenaire de la naissance de Pierre Abélard (14-19 mai 1979), Paris, Les Belles-Lettres,1981.  -
 
+ BARONE (G.). « Università e scuole degli ordini mendicanti a Parigi alla metà del XIII secolo », in A. MUSCO éd., Il concetto di « sapienta » in san Bonaventura e san Tommaso, Enchiridion, Palerme, 1983, p. 1-11.  - -
 
+ DANIELO (J.). « Études littéraires, philosophiques et morales sur l'Université de Paris et sur les progrès de l'esprit humain au Moyen Age », L’Université catholique, t. XV, 1843, p. 153-159.  - -
 
+ DESLANDRES (Paul). « Un grand humaniste du XVe siècle : Robert Gaguin (1433-1501) », La Montagne Ste Geneviève et ses abords, 10 déc. 1941, p. 1-2.  -
> Autre parution : Bulletin de la Société de l'histoire de Paris et de l'Île-de-France, 69e-70e années, 1942-1943 (1945), p. 5-6.
 
+ F. L. [LAJARD (Félix)]. « Gérard d'Abbeville, théologien », Histoire littéraire de la France, t. XIX, 1838, p. 215-219.
Contemporain et ami de Guillaume de Saint-Amour, il défendit, comme lui, la cause des maîtres séculiers.
 
+ LEBEUF (Abbé). « Notice des différentes sectes de Philosophes qui étoient à Paris au XIIe siècle, tirée d’un ouvrage manuscrit de Godefroy de Saint Victor […] », dans Dissertations sur l’histoire ecclésiastique et civile de Paris […], t. II, A Paris, chez Lambert et Durand, 1741, p. 251-266.
Comprend la pièce en vers De Parvi Pontanis, qui donne des détails curieux sur la construction et l’état matériel du Petit Pont au XIIIe siècle, et sur une des sectes de philosophie scholastique qui l’habitait.
 
+ REULOS (Michel). « Érasme à Paris », La Montagne Ste Geneviève et ses abords, n° 121, nov. 1968, p. 39-43.  - -
Résumé d'une conférence.
 
+ VALLET DE VIRIVILLE (Auguste). « Des ouvrages alchimiques attribués à Nicolas Flamel », Mémoires de la Société impériale des Antiquaires de France, t. XXIII, 1856, 26 p.
A propos de livres faussement attribués à Nicolas Flamel.